?

Log in

No account? Create an account

Категория: история

Если бы Конфедерация победила.
folkvald
Если бы Конфедеративные штаты Америки выиграли  войну. Комментировать этот псевдодокументальный бред не буду (http://en.wikipedia.org/wiki/C.S.A.:_The_Confederate_States_of_America)
В действительности, вариантов развития у Конфедерации в случае победы было бы немного. Что касается хода боевых действий, можно предположить два сценария: первый, более известный.  1863 год, Ли побеждает при Геттисберге и, одновременно, Грант терпит  неудачу при осаде Виксбурга. Как следствие, Франция и Англия признают Конфедерацию. Вариант второй - в 1864 году Джубал Эрли в ходе своего знаменитого марша все же берет Вашингтон, Грант вынужден после бойни в Глуши и при Спотсильвейни отступить из Виргинии. Как итог, Линкольн проигрывает президентские выборы в ноябре, а партия мира немедленно подписывает перемирие в Конфедерацией.
Итак, как бы выглядели в XXI веке независимые Конфедеративные штаты в границе современных 11 (+ Миссури и Кентукки) штатов.
url
1) Разумеется, рабство не было бы отменено. Как показало классическое исследование Роберта Фогеля и Стэнли Энгермана (http://www.amazon.com/Time-Cross-Economics-American-Slavery/dp/0393312186) рабство вкупе с основанной на хлопке экономикой юга  вплоть до 60-хх гг. было рентабельным. И оставалось бы таковым еще десятилетия. Возможно, южные плантаторы предприняли бы ряд экспедиций в Южную Америку и Карибский бассейн, подобные тем, что они осуществляли в предвоенные годы. "Призом" могла стать Куба или Сонора.  Отмена рабства могла состояться как и в Бразилии (там 1888 год), в конце XIX века, под давлением Британии - вчерашнего союзника в борьбе с севером и основного торгового партнера.
2) Экономическое развитие также напоминало бы Бразилию. Плантаторы до упора продолжали бы вкладывать средства полученные от продажи хлопка в покупку новых рабов и земли. Заводы бы не строились, железные дороги тоже. В итоге, к эпохе НТР КША подошла бы в статусе отсталой аграрной державы, а к началу XXI века была бы в лучшем случае в когорте развивающихся стран, вместе с той же Мексикой и Бразилией.
3) Белые бы превратились в КША в расовое меньшинство. Уже к 1861 году рабы составляли 35% населения южных штатов (3,5 миллиона). Учитывая  быстрый естественный прирост после отмены рабства (по аналогии с Бразилией), возобновление интенсивной контрабанды, и возможную миграцию мексиканцев, доля белых опустилась бы  до 20-30%.  В этой ситуации, сохранение режима аналогичного "апартеиду" стало бы невозможным. Сегрегация под давлением "мирового сообщества" было бы отменена, а к власти пришло афро-мексиканское большинство.

Резюмируя; Поражение в войне в глобальной исторической перспективе в итоге пошло на пользу белым южанам, позволив им остаться частью единой американской нации, осуществить массивную индустриализацию, "избавиться" от части афро-американцев, уехавших в ходе "великой миграции" на восток и запад.

Германцы и славяне
folkvald
Вот подумалось. При всем осуждении славянофобии и понимании подвижности границ между языковыми группами, очевидным является тот факт, что вся история славяно-германских взаимоотношений заключается в германской экспансии на восток.
1)Сначала готы, герулы, бастарны (если принимать германскую атрибуцию последних) как носители пшеворской, вельбарской и черняховской культур, кардинально изменившие мир племен лесной зоны (по Щукину) то бишь мир предков балтов и славян.
2) Затем эпоха викингов и проникновение скандинавов на территорию расселения восточных славян, балтов и прибалтийских финнов.
3) Наконец развитое средневековье, немецкий «Дранг нах Остен», шведское завоевание Финляндии и т.д.
В итоге, многие территории были полностью германизированы (Пруссия и Померания, часть современной Австрии), некоторые частично (средневековые Польша и Чехия, с их в значительной степени немецким городским населением).
Славяне (вместе с балтами и финнами) здесь выглядят вечной принимающей стороной.

История Роберта МакГи
folkvald
Про нравы Дикого Запада.
l
Фотография МакГи, сделанная в 1890 году

Роберт родился в семье иммигрантов, в 1864 году отправившихся на запад. Семья Роберта присоединилась к каравану фургонов, направлявшемуся в  Левенворт, Канзас. В пути родители МакГи умерли, после чего о нем заботились другие  участники каравана, благополучно прибывшего в пункт назначения. Однако там Роберт не захотел оставаться, попытавшись вступить в американскую армию. Куда его не взяли, в силу юного возраста (ему было по всей видимости около 14-15 лет). Однако МакГи нанялся в качестве погонщика в караван перевозящий армейские припасы в Форт Юнион, Нью-Мексико.

FortUnion
Форт Юнион

В пути караван сопровождался кавалерией,  несколько раз вступавшей в стычки с индейцами-сиу. 18 июля 1864 года караван прибыл в форт Ларнед, где погонщики расположились лагерем в миле от расположения кавалерии. Поздней ночью они были атакованы примерно 150 воинами сиу под командованием вождя Маленькая Черепаха (Little Turtle).
МакГи стал единственным выжившим и оставил описание резни. Сам Роберт был атакован Маленькой Черепахой, бросившим в него свое копье. Затем индеец выстрелил в него из револьвера, двумя стрелами прибил его руки  земле и снял скальп. Все остальные члены каравана  были избиты, скальпированы и зарезаны.
Кавалерия прибыла на место бойни спустя 2 часа, после чего немедленно доставила МакГи в форт Ларнед, где армейский хирург сделал ему операцию.  Макги выжил чудом, сумев прожить после этого еще как минимум 26 лет.

Этот случай иллюстрирует все ожесточенность индейских войн на Великих равнинах, в рамках которых насилие над некомбатантами, пытки и издевательства над пленными были пугающей реальностью. Особой жестокостью отличались разумеется индейцы, для которых пытки пленных и издевательства над трупами имели ритуальное значение.

800px-Scalped_Morrison
Тело охотника на бизонов Ральфа Моррисона убитого и скальпированного шайенами летом 1868 года, недалеко от Форт Додж, Канзас.
DeadCrowIndians1874
Останки индейцев кроу убитых и скальпированных сиу. Около 1874 года.

Индейцы и зараженные оспой одеяла. Год 1763.
folkvald
Военная история США, в том числе колониального периода, а также колонизация белыми европейцами североамериканского континента традиционно окружена огромным количеством мифов. Одним из подобных мифов являются истории о продаже индейцам зараженных оспой одеял.
О популярности данного мифа в русскоязычном сегменте мировой сети говорит например тот факт, что поисковая система «Google» 22  января 2012 года показала  70 тысяч 700  актуальных упоминаний словосочетания «оспенные одеяла» и 17 тысяч 200 актуальных упоминаний фразы «одеяла зараженные оспой».


Читать дальше...Свернуть )





Сцены битвы при Буш-Ран (5-6 августа 1763 года), победа в которой позволила британцам снять осаду форта Питт.

Выводы.
Таким образом, можно сделать ряд выводов касающихся одного из антиамериканских мифов:
1) Безосновательным выглядит обвинение британских солдат и американских колонистов в ведении «тотальной» войны с помощью биологического оружия. Во-первых, подобные приемы ведения войны использовались еще в древности, во-вторых, к ним еще ранее прибегали и  сами индейцы.
2)  Нет никаких оснований обвинять генерала Амхерста в том, что передача одеяла состоялась по его приказу. Амхерст действительно допускал возможность использования оспенных одеял против индейцев, но по всей видимости Эквер принял это решение без указаний Амхерста.
3)  Решение передать одеяла было отчаянной мерой, учитывая то тяжелейшее положение, в котором оказались люди в форте, в том числе две сотни женщин и детей. Которых, в случае взятия форта скорее всего ждала бы смерть.
4) Целью британцев было вовсе не уничтожение индейских женщин и детей, а, прежде всего, крупного контингента воинов осаждавших форт Питт.
5) Сомнительным выглядит то, что именно переданные Эквером одеяла стали единственным источником эпидемии, поразившей индейцев района Великих озер и долины Огайо.


Читать дальше...Свернуть )









"Святослав" и другие работы Владимира Киреева
folkvald


Мне понравилось. Хотя сам Киреев учился в Академии Глазунова, нет идеальщины, вычурности глазуновского позднего творчества.

Сам автор:
"...Почему я написал образ Великого князя и вообще взял этот период
времени.. Попытаюсь ответить.. Но, думается мне, вряд ли сейчас скажу
что-то новое. Да и писательским красноречием я не обладаю) Скорее просто
поделюсь своим мнением. Не буду сейчас писать о выдающихся заслугах
этого гениального полководца. О них и так все знают. Его "Иду на Вы!"
пронзило века, а "Мёртвые сраму не имут!" всегда было девизом наших
воинов - и прошлого и современности. Он был образцом мужества и смелости
в сочетании с дипломатическим складом ума, качеств, которых так не
хватает всем нам сегодня ...Для меня историческая картина - это встреча
зрителя(да и самого художника)с самим собою, прикосновение к той стихии,
которая заложена в каждом из нас генетически..
...Я православный христианин. И меня всегда несколько удивляло, что почему-то
в среде православных многие интересуются Историей России в большей
степени начиная с 988 года, дохристианскому же периоду зачастую не
уделяется должного внимания. Ведь до принятия христианства у нас были не
менее великие предки, чем после, не менее грандиозные победы и
гениальные полководцы. Мне кажется во всей нашей истории есть нечто
цельное, то, что иностранцы называют "загадочной русской душой".
Помните, ещё Бердяев(да и не только он) видел два противоположных начала
русской души: языческая стихия и аскетическое православие..
Другие работыСвернуть )